编辑: 达达恰西瓜 2019-11-27
英雄山的早市和夜市 清晨登山过早市, 早市繁 荣人如织.

当今世界商贾多, 下 海人儿如潮激. 这是一位老济 南所描述的英雄山早市的情 景. 英雄山早市应是济南最早 的早市之一, 它在上世纪80年 代初就存在了. 那时中国刚刚 改革开放, 物资开始丰富, 而城 市的建设还不是很完善. 人们 极需要一个交流物资的场所, 于是在人群聚居区便自发地形 成了一个跳蚤市场. 称为早市, 是因为它只存在一上午的时 间, 到吃午饭时, 市场上的人群 已开始散去, 让位于交通. 每天天刚蒙蒙亮, 早市上 便已经人头攒动、 人声鼎沸了. 摊贩从四面八方涌来, 有本地 人也有外地人, 他们操着各个 地方的方言吆喝着. 早市上很 嘈杂, 就怕你没有力气吆喝, 即 使是声如洪钟也会被喧闹声淹 没, 于是, 有人便用上了电喇 叭, 有直接拿着话筒喊的, 有事 先录好音播放的, 加上讨价还 价声, 摩擦刮蹭的争执声, 借光 让道声……各种声音掺杂在一 起, 谱成了一曲动听的早晨协 奏曲. 走进早市, 卷入人流, 感受 早市热闹非凡的氛围. 早市上 的货品很齐全, 有卖衣服鞋帽 的, 有卖蔬菜水果的, 大到锅碗 瓢盆、 家具, 小到针头线脑、 纽扣, 各种生活用品琳琅满目, 应 有尽有. 方便是早市的一大特 点, 不管家里缺了什么, 总能在 早市上买到. 而且价格还便宜, 质量也并不比大商场差到哪里 去. 对普通的老百姓来说, 便宜 才是最重要的. 早市刚兴起时, 内容有些 单一, 只是生活日用品. 随着早 市的兴盛, 规模不断扩大, 一些 小吃摊也加入进来. 一些赶早 市的市民有的没顾上吃饭, 在 早市上就能解决. 有羊肉汤、 油条、 豆汁、 馄饨, 吃上一碗身上 就热乎起来, 哈着热气吆喝的 劲头就更足了. 甚至是消失多年的剃头摊 子也搬到了早市上凑起了热 闹, 一个剃头推子, 一个凳子, 便可以开张. 虽然设备有些简 陋, 但技术却并不简陋, 有些师 傅都是从剃头的岗位上退下来 的老手, 水平很高, 咔嚓几剪 子, 一个人的形象就容光焕发, 焕然一新. 早市上的顾客大都是老年 人, 每天早上晨练之后顺便到 早市上逛逛, 家中有需要买的 东西捎带着就买回了家. 老人 不讲究穿名牌吃稀罕, 要的是 方便实用, 在地摊上买上一双 老布鞋, 能穿好几年, 既舒服又 便宜. 这样热闹的情景一直能持 续到中午, 周末甚至能延长到 下午两三点钟. 有的早市因交 易时间太长影响了交通, 行政 执法员便会驱赶, 被驱赶的摊 贩们打点好货物, 简单地在地 摊上吃点饭, 顾不上回家歇歇 脚, 就匆匆赶往下一个市场, 那 就是夜市. 相较于早市, 夜市更为热 闹. 为了丰富市民的夜生活, 为 大家提供一个夜市淘宝的去 处, 今年4月17日, 英雄山文化 夜市开市, 吸引了四面八方的 市民来此淘宝. 文化夜市上的 商品就更丰富了, 玉石珠宝, 古 玩字画, 琳琅满目, 在夜市的霓 虹灯下更显璀璨夺目. 来此逛 的人不像早市上的老人只买些 青菜, 并且为几毛钱也和摊贩 们斤斤计较, 在夜市, 年轻人出 手都很阔绰, 几十元上百元甚 至上千元的东西, 只要看上眼 了, 甚至都不需要讲价, 管它是 古董不是古董, 自己喜欢就好. 碰到喜欢的玩物, 两眼放光, 迈 不动腿, 蹲在摊位前拿着商品 摩挲着, 爱不释手. 夜市直至三更尽, 才五更 复开张, 如耍闹去处, 通宵不 绝. 这说的是宋朝汴京的夜市 盛况. 夜市起源于唐, 盛于宋, 济南夜市在明初形成规模, 当 时院前街、 院西大街、 西门内大 街、 南门舜井街一带都有自发 的夜市. 后来随着城市的发展 和规划, 夜市逐渐被取缔. 而英 雄山文化市场当时也只是一个 果品蔬菜市场, 后来转型为文 化市场. 济南旧时的红白份子张稚庐实录李建设在城市里居住了几十年, 有点腻了. 近几年, 儿子每逢周末都要拉着我们去南 部山区转转. 南部山区的清静和优美使我 们产生了去那里居住的想法. 于是, 我们便开始了对山居地点的寻 找. 先是在南部山区寻找. 那里山林苍莽、 幽静, 空气清新, 处处风景优美. 我们在一 条弯弯曲曲的山路旁发现了一个十来户 人家的小山村. 四面环山, 林木清幽, 山下 有泉溪汩汩. 美丽的小山村由于青年人去 城里打工变成了空壳村. 留守的老汉领我 们看了一处山坡上的院落. 院落方正, 高 墙环围. 内部设施、 生活用具一应俱全. 院 内一棵百年柿树, 冠盖把整个小院都遮住 了. 院后有一亩山坡果林, 林下畦菜碧绿. 老汉说, 这是他儿子的新婚宅院. 因为小 两口长年在城里打工, 老汉担心房子长期 闲置会自行毁坏, 想租出去. 我们老两口 觉得很合适, 特别是这里幽静的环境和那 一块山坡果菜园, 是我们安闲度日、 种瓜 种菜自享成果的好地方. 但是, 孩子们不 同意. 理由是我们年纪大, 腿脚不好. 住在 山上, 出行、 吃水都不方便. 尤其离市区太 远, 一旦我们有什么急事, 他们接都来不 及. 山道悠悠. 我们又在离市区较近的药 山自然风景区附近找到了一处欧式宅院. 小宅院依山而建, 泉水环绕, 短墙坠满鲜 花. 小院内有一细泉飞流而下, 四围皆高 耸碧绿大山. 一处绝佳的清幽休闲地! 这 是一个在城里打工的小伙子回乡搞旅游 开发建设出来的. 主人介绍说, 这里冬暖 夏凉, 冬天不必生炉子, 夏天必须盖被 子 . 这里离市区只有一个半小时路程, 儿 子十分看好, 赞不绝口. 但是, 我们觉得过 于清静和孤单: 虽然叫村, 只有三户隔山 人家, 相邻不相望. 一旦有事, 不能关照. 而且, 这里没有网线, 不能看电视, 也不能 用手机. 只能无奈放弃. 今年春节, 遇见了同事老刘, 他的山 居生活已经三四年了. 谈起山居, 他兴致 勃勃, 说在山区过着陶渊明式的生活. 养鸡、 养鸭、 种瓜种豆, 自种自享, 全是绿色 食品. 日出而作, 日落而息. 悠然见南山, 自得其乐. 这又勾起了我的山居兴趣. 我们又开始了新的寻找. 这次, 我们去了一个离市区较近的山 村. 靠近公路, 附近有集市、 医院, 水、 电、 网 等生活条件齐全, 但环境却不够清静. 老 伴看后说, 我们出来找宅院不就是图个清 静, 安闲养老吗? 于是又放弃了. 远处, 近处. 来来回回. 多次的山居寻 找, 劳神伤心. 解不开的向往与现实的碰 撞, 使我们最终依依不舍地选择了放弃. 向往山居 霍延义 【足迹】 2017年5月10日 星期三 编辑: 向平 美编: 马晓迪 华 华不 不注 注D02 旧社会, 在济南无论高第 旧宅还是寒门小户, 居家度日, 与亲戚、 朋友、 世交、 同事交往 中, 每年总免不了有 红白喜 寿 应酬―― ― 送钱送物, 谓之 出份子 . 那时红事多于白事, 红事 不仅指结婚、 嫁女, 还有生子满 月、 祝寿、 贺乔迁、 贺新屋落成、 贺买卖开业, 不一而足. 白事是 丧亡吊唁. 如果送钱, 喜事要用 红纸套装好, 上写 喜敬元, 某某敬贺 , 祝寿写 嘏敬 , 生 子写 弥敬 , 乔迁写 温居 , 若 是白事则写 奠敬 奠仪 , 这 得用白纸封套. 喜事也可送喜 幛、寿屏,丧事送挽幛.所谓 幛 , 大小如一床被面, 质地有 缎子、 呢子、 丝绸等, 事后可做 衣料或被面, 也可保留起来, 转 赠他人. 当年瑞蚨祥有各种幛 子, 红白事选的颜色花色迥异. 幛子要挂在四合院天棚的四壁 上, 喜事幛子要别上红纸写的 大字吉语, 如 花好月圆 鸾凤 和鸣 , 白事用白纸, 上写 玉楼 赴召 驾鹤西游 哲人其萎 等, 一幅幛子大洋八元上下. 亲戚有远近, 朋友分厚薄, 故份子钱不一. 那时济南的小康之家, 家 家都有一本与人应酬的老账 簿, 清楚地记着相互往来的份 子数额. 据我翻看, 普通关系喜 事贺礼为大洋一元. 白事从重, 可能因孟子说过一句话, 曰: 为送死可以当大事. 再说事 主既遭大故, 忝列亲朋, 自当襄 助, 令亡者早安窀穸, 奠仪不少 于两元. 记得我家账簿上民国 二十三年七月有一栏, 上记: 孙宅盟兄讣, 赙壹佰元 , 这是 簿里最重的一份厚礼. 国剧宗 师杨小楼曾陪票友张伯驹唱过 一出 《失空斩》 , 甘当配角, 张心 存感激, 杨殁, 张的奠仪为三千 大洋. 大手笔! 不愧 民国公子 之称. 那么, 一块大洋可买什么 呢? 上世纪40年代以前, 物价相 对稳定, 一元可买100个鸡蛋, 折合铜元230大枚左右, 一个烧 饼3枚, 一斤猪肉35枚, 一丈士 林布九角…… 从前芸芸众生中穷人居 多, 大都下苦力谋生, 挣几文花 几文, 往往寅支卯粮, 并无闲钱 余米. 可他们也有亲友, 也得庆 吊往来. 穷人有穷礼数, 如祝寿 可送二斤挂面, 丧事送一刀火 纸, 婚事送两个小镜子, 取 净 子 之义. 贺生子满月, 就在馍 馍铺买十个大馍馍送上, 尽管 他们长年以窝窝头果腹. 这些 东西花钱寥寥, 可对他们来说, 已 竭蹶尽礼 . 事主也是穷苦 人, 深知 礼轻情义重 , 称谢不 已. 家遇喜事, 本当高兴, 有的却犯愁,如吾家南邻有一侯家, 侯老太爷年过古稀, 有 二子当茶房, 挣钱不多, 终日 粗茶淡饭而已.每年老太爷生日到来, 侯老太太就憷头, 曾向先母说: 这不,我又得栽个跟头! 原来他们是章丘 人, 老人生日时, 家乡会有三 四个晚辈带点土产来叩头上 寿. 还住两三天, 回去时还要 回礼 ,弄得侯家人背地里 攒眉蹙额 还要装笑脸,这倒应了一句济南俗话: 有钱 钱为人, 无钱难为人. 另有一类人, 家里遇有红 白事, 竟不管新交旧好、 生魏熟 张, 帖子满天飞. 收帖人以为关 系疏、 交情少, 为了 面子 又非 送礼不可. 其实正中下怀, 他在 广种薄收 , 多里捞摸. 鲁迅先 生 《朝花夕拾》 有云: 平素不大 交往的人, 忽而寄给我一个红 帖子, 上面印着 '

为舍妹出阁'

、 '

小儿完婚'

, '

敬请观礼'

, 这些 含有阴险暗示的句子, 使我不 花钱总觉得有些过意不去的, 我不十分高兴. 三十年前, 原国民党省政 府主席王耀武的秘书王昭建先 生, 其时任省文史馆馆员, 住北 曾家桥街, 离我家近在咫尺, 我 俩意气相投, 无话不谈. 他说, 旧衙门里, 应酬是家常便饭, 上峰 有厅长、 局长、 股长、 处长、 科长、 长长长……凡红白 事, 必有两三个马屁精出来持 簿敛份子, 忙前跑后. 因薪金不 同, 分福禄寿禧四个档次, 最少 得一元. 曹禺 《日出》 里写了一个银 行的穷书记员黄省三, 他每天 不停地写, 一月工钱十元二毛 五, 这样的人遇到应酬, 只能 牛衣对泣 . 有一散曲 《叹应酬》 把一 个小职员出份子描摹得穷形 极态: 公事办完了, 借债去, 应酬事,须亲到.亟归家,淡饭儿刚一饱, 破被儿刚一觉, 黄脸婆又细把家常道,道则道, 非絮叨, 你薪水无多人情 饶, 房钱催得早, 缸里棒子面 渐少, 这一支破锅儿等米淘, 那一支寒炉儿待炭烧.且休管小儿索食床上号,怎当得这哑巴牲口无麸草?况明天出份子,家里典当已没丝毫. 为面子而应酬, 苦哉! 英雄山早市生活气息浓郁. 英雄山文化市场夜市是济南首个文化收藏类夜市. 印记 厂子记忆 征稿启事 城市的发展和这座城市的工业 及工商企业的发展........

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