编辑: You—灰機 2019-09-10
约伯记(10)辅导或扶倒? 亲爱的观众您好 我是中华福音神学院吴献章 我们今天要进入约伯记 来看辅导 或者把人家一扶 就倒了 来读二十二章 看以利法最后的论述 二十二章第1节 这二十二章是以利法的论述 其实

第一章

第二章 约伯记你一打开就发觉 他失去了一切 因此有痛苦 一天之内所有的财物 所有的产业 所有的儿女通通都死光 他失去所有外在的一切 因此有这个 失去belonging的苦

第二章 他身体被撒但允许攻击之后 拿瓦片刮他的身体 他身体有痛苦 他失去了外面 已经很惨 身体又长毒疮 痛苦到一个地步 在城墙外 在炉灰当中 用瓦片刮身体 这个对一个有志气 有毅力的人来说 失去外在的一切固然伤痛 里面至少还可以东山再起 只剩下一口气的约伯 现在哪有可能东山再起 第三 心里受误解 从

第四章一直到二十七章 三个朋友的三次的车轮战 不断用报应观 而忘了还有其他七个观点 还有验证观 还有奥秘观 还有末世观 还有他罪观 种种的观点 三个朋友单单用报应观 锁住约伯的脖子 劝他悔改 这样的痛苦 让约伯等于是二度伤害 所以约伯 十九章1到2节 他自己很痛苦 约伯因为失去外在 失去健康 心里受误解 还有包括自己辩护 自己认为我无罪

第一章 我还给儿女的 欢欢喜喜过日子的时候 我在暗处为他们祷告 献燔祭 我敬虔

第一章第1节 就是他敬畏上帝 远离恶事 也自己说 赏赐的是耶和华 收取的是耶和华 耶和华的名应当受称颂的 但是三个朋友 竟然单单只是用报应观 来锁住他 让他越来越觉得自以为义 我一定是很无辜 我要讨回公道 所以二十七章5到6节 约伯一路走来 始终如一 从来不认错 三次的车轮战 包括二十七章 他完全不认错 他不觉得有错 可是在整个辩论过程当中 三个朋友像三只小蜜蜂咬他 上帝也不说话 我叫天天不灵 叫地地不应 真痛苦 这是第四个痛苦 第五个痛苦 感觉被上帝所丢弃了 我这么敬畏上帝 好心没有好报 上帝 祢好像不理我 祢哪里去了 苦难是个神学议题 他马上问说 上帝公平吗 上帝 祢在哪里 祢消失了吗 他感觉被上帝甩了 其他痛苦也就算了 上帝 祢竟然不爱我 跟我过去我所认识的上帝 完全不一样了 所以约伯的苦 特别自己被上帝丢弃了 三十章讲得最多 我快死了 祢已经远离我了 可是我也不知道我什么原因 三个朋友要逼我 可是我根本找不出原因 其实三个朋友出现以后 从架构的角度来看

第三章是约伯的哀歌 他把他的心情完全吐露出来 原因是

第二章 三个朋友很沉默了七天七夜 约伯把三个朋友的沉默 当作同理心 他不像太太 太太说 你咒诅你的神 他还反驳回去 他对太太说 你闭嘴 三个朋友没有说话 让约伯觉得 你们这三个朋友还满够意思的 那么远跑来 有朋自远方来 因此约伯在

第三章 就把他所有的心思意念 那个痛苦 完全吐露出来 其实痛苦的人就是希望死亡 这是祈克果的话 他这种痛苦 反而并不能用人的逻辑来解释 为什么会有这个痛苦 以利法用说教的方式 说 我有属灵的经验 这个情况会让约伯更有罪恶感 因为以利法说 起来 你过去不是帮助很多人吗 现在怎么软趴趴的呢 你为什么不能做到 你过去传讲的呢 以利法的这种属灵咨商 失去了目标 他反而是责备约伯 却没有告诉约伯说 上帝在哪里 其实还不了解状况 特别用报应观 来锁住约伯的这个以利法 是用道德劝说 用他的认知心理学 给约伯的 带给他的不是安慰 而是陷阱 是控告 让约伯其实感觉到的不是爱 而是惊恐 而是惧怕 约伯他的回应过程当中 等于说 你们几个人来咨商我 并没有真正辅导我 反而增加我的困惑 因此我只能死守 我要一路走来 我根本没有错 因此我守我所信的 我没有搞错 但是我只是很生气 你们是我的朋友 怎么竟然不了解我呢 你们只是用IQ 你们的IQ 也是八分之一的比例而已 还有其他的痛苦原因 却忘了我还有一个EQ 需要被解决 安慰 你们从来也没有人带我去医院 给我擦药 只是要找出我的罪恶的原因 好给我落井下石 约伯所面对的试炼 是超过三个朋友所能忍受的 他甚至说 我其实不差你们 我比你们圣洁 你们怎么可以站在上帝的角色 来审判我呢 其实上帝的方式 是很有同理心的 你还记得创世记

第三章 亚当 夏娃犯了罪 上帝第一个没有马上给他责备 给他一个机会 亚当 你在哪里 这是一个辅导的原则 你现在情况怎么样 你受伤的情况怎么样 你会不会了解 把你的心路讲出来 等他 陪他 而不像这三个朋友 是给约伯戴帽子 让约伯带来被束缚的痛苦 因此约伯受论断 因此就开始伸冤 开始申辩 甚至哀求 为什么你们 不能跟我进入这个深渊 你们就只是在上面 告诉我如何做 可是你们干脆闭嘴 可不可以保持沉默 你们最好站远远 我还觉得快乐一点 你们还想帮上帝说话 等到k上帝查出来的话 这不是好过的 甚至约伯告诉他三个朋友 你们真是烂医生 没有用的医生 原因是约伯的三个朋友 用理性来套约伯的脖子 包括以利法 刚刚所读的二十二章 二十二章是三次车轮战的起头 以利法启动了第三次车轮战 是他最后一次上台 这几个论述简单来说 第一 二十二章1到5节 上帝哪会受人左右 原因是约伯 二十一章15节说 以利法就抓住约伯 这个抱怨的尾巴 抓住约伯这个尾巴 认为你太实用主义了 你太功利主义了 因此就抛出质疑 人对上帝有用吗 即使你是智慧的人 上帝哪会需要你呢 这正好是撒但所关切的问题 祢就是给他好处 上帝 祢其实是希望人家来敬畏祢 因此给人家好处 这个问题是以利法背后的论述 只是不同的地方是 撒但质疑约伯敬畏上帝 是为得好处 就是人所说的 人不为己 天诛地灭 不过以利法所质疑的是说 约伯 你敬畏上帝 为人完全公义正直 你不使上帝得好处 不能使上帝得好处 你为人公义 岂能叫全能者喜悦吗 造物主哪会被人善或恶所左右 短暂会腐朽的被造之物 怎能影响不朽的造物主呢 以利法的意思等于说 约伯 你不要臭美 上帝哪看你的脸色 这是二十二章的第一段 二十二章第二段是6到11节 以利法说 瞧瞧你干的好事 他给约伯戴了犯了大罪的帽子 以利法就提出证据支撑说 是罪带来了罚 可惜这个时候 以利法找不出约伯犯了十诫 拜偶像 奸淫 这些死罪 该死的罪 他鸡蛋里面挑骨头 在二十二章6到11节说 你没有帮助贫穷的人 寡妇 困苦 孤儿 让他们空手回去 你根本没有社会关怀 你没有爱 这些等到我们以后讲 约伯在三十一章反踢回来 你们搞错了 我这些都做了 但以利法在这边找不到理由 就套到约伯 你没有社会关怀 瞧瞧你干的好事 在二十二章 也是他第三次上台的论述 这一次的论述的第三点 二十二章12到20节说轻看上帝的 必没有好下场 以利法并非无神论者 他认为约伯在道德上的失败 一定是神学上的错误 因此他在二十二章 把战场拉高 试图从神学上来围捕约伯 好捉拿约伯进入悔改的笼子 他首先把枪杆瞄准高空 瞧 上帝不是无所不知吗 k不是高高在上吗 k不是超过星宿吗 可是你约伯竟然说 上帝知道什么呢 上帝隔着星云 岂能审判下面的人 以利法把约伯当作恶人的替身 警告约伯 你小心一点 恶人就是认为 上帝哪知道我在做坏事 这个古老的恶人错误概念 约伯 你不要像这种人 免得你走上被上帝 借着人的中道暴卒 如同根基被惊涛卷走 来审判人的厄运 你如今的下场 不就是你的最好的证据吗 因此 看清一点 如果你不认真看重上帝的话 留心 好心没有好报 你会死得很惨的 这是以利法第三个论述 他在辅导约伯 越扶越倒 第四个重点在二十二章 21节到30节说 只要肯悔改 你还是有得救的盼望的 这个以利法他其实扮演着法官 不过他最后还是三句不离本行 劝约伯 用教导的角色 提醒他的属灵定律说 二十二章的论述 约伯当然更痛苦 约伯所抱怨的 并不是上帝没有看到 恶人所做的恶事 上帝当然看到 乌云下面恶人所做的坏事 只是上帝没有好好审判恶人 我好人没有好报 恶人没有坏报 约伯是挑战三个朋友 所持的道德 上帝在道德世界的治理 恶有恶报的定律 恶并没有恶报吗 你们三个看错了 当局者迷 旁观者清

第一章

第二章 天庭的事 上帝允许撒但测试约伯为特例 不是常例 三个朋友用常例 来掐约伯的脖子 忘了他们都是剧中人 因此套约伯 让约伯听不进去 一再想表明自己的无辜 认为你们用机械式的定律 用功利的眼光来看神 掐住约伯的神学的视野 让他觉得上帝离他更远 其实三个朋友等于化约 认为上帝非常机械 上帝只是罪必罚 这个眼光的话 放在十字架是错的 因为耶稣并没有犯了罪 义人 神的儿子圣洁 却被罚 竟然会发生 三个朋友是机械式的原理 没有罪 不该罚 因此耶稣不该走上十字架 因此人类就没有盼望 这个冤枉就等于 也一样套在约伯 难怪约伯在二十二章 以利法最后的论述之后 约伯在二十三 二十四章 给他足足两章 以利法只给他一章 约伯给他两章 这两章的论述简单来说 二十三章1到7节 约伯说 真希望知道哪里可以找到上帝 第二十三章3节 二十三章第二段是8到17节 上帝如何做事 谁管得着 二十三章的11节到12节 可是上帝如何做事 我怎么管得着呢 怎么还受这个苦呢 第三个回应 二十四章1到12节 社会不公义的时候 上帝 祢在哪里 二十四章1到5节说 可是上帝 祢有没有帮助他们呢 这是二十四章1到12.

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