编辑: cyhzg 2012-12-15

欲去,不许.会使者召,称疾,即胁使者为众奏天子,幸得留.召绅作疏,坐前,绅阳怖栗,至不能为字,下笔辄涂去,尽数纸.怒骂曰: 何敢尔,不惮死邪? 对曰: 生未尝见金革,今得死为幸. 或言许纵能军中书,绅不足用.召纵至,操书如所欲,即囚绅狱中,诛,乃免.或欲以闻,谢曰: 本激于义,非市名也. 会敬宗立,逢吉知绅失势可乘,使守澄从容奏言: 先帝始议立太子,杜元颖、李绅劝立深王,独宰相逢吉请立陛下,而李续、李虞助之. 逢吉乘间言绅尝不利于陛下,请逐之.帝初即位,不能辨,乃贬绅为端州司马.后天子于禁中得先帝手缄书一笥,发之,见裴度、元颖、绅三疏请立帝为嗣,始大感悟,悉焚逢吉党所上谤书. 开成初,郑覃以绅为河南尹.河南多恶少,或危帽散衣,击大球,尸官道,车马不敢前.绅治刚严,皆望风遁去.武宗即位,徙淮南,封赵郡公.居位四年,以足缓不任朝谒,辞位.卒,赠太尉,谥文肃.

7、下列选项中 于 和 逢吉乘间言绅尝不利于陛下 中的 于 用法意义一致的是( ) A、未尝不叹息痛恨于桓、灵也. B、苛政猛于虎也. C、天将降大任于斯人也.D、余将告于莅事者.

8、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A、李绅是宦官之后,很小就懂孝道;

为人矮小有诗名,科举及第,却选择离京客游金陵. B、李绅智勇双全,坚贞不屈,他不愿为李效力,就假装害怕发抖,李用他的性命相威胁,他也毫不畏惧. C、李绅仕途坎坷,得罪李下狱,遭敬宗贬官,这既是因为李绅刚直孤傲不为人所容,又因为所遇非良主,不受赏识.

9、解释加点字 绅六岁而孤_擢进士第________ 会敬宗立_或危帽散衣________

10、翻译下面的句子 浸不法,宾客莫敢言,绅数谏,不入;

欲去,不许. 或欲以闻,谢曰: 本激于义,非市名也.

(二) 碛中作 岑参? 走马西来欲到天,辞家见月两回圆. 今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟. 注:此诗是诗人出塞于沙漠行军途中所写.碛(qi四声):沙漠

11、阅读上面一首诗,回答问题. (1)

一、二句中的 欲到天 、 两回圆 分别从什么角度写了什么内容? (2)最后一句诗运用了什么表现手法,有何表达效果?

(三)君子知 怕 ①朋友是个小心谨慎的人.生活中,家里没人他从不让家用电器工作,怕引发火灾;

晚上睡觉他一定会关掉煤气,怕发生泄漏;

上街绝对遵守交通规则,怕出现意外.工作中,他遵章守纪、秉公办事,怕一不留神成为阶下囚. ②我非常赞赏朋友的做法,因为他知 怕 .其实,小到个人,大到国家,不都应该心存畏惧吗? ③个人应该懂得畏惧.孔子说: 君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言. 天命就是老天爷赐予的命运;

大人是指有地位、有号召力的人;

圣人之言,是指古往今来那些道德高尚的人所发表的言论.孔子所说的 君子三畏 是否适用于今天的社会生活,我们姑且不去讨论,但对于他 人要知畏惧 的主张,我双手赞成.在现代社会,我觉得人应该 怕 的至少有两种:一是应该 怕 法律,就是要遵守基本的法律与规章制度,用古人的话说,叫 畏法度 ;

二是应该 怕 道德,也就是那些虽不违法,但明显违背社会道德、会被人戳脊梁骨的事绝对不做.那些因为图一己之欲、逞一时之快而无视法律和道德的人,当他们为自己的 无所畏惧 痛悔不已的时候,不也正是用自己的亲身经历为我们敲响了警钟吗? ④不仅个人要学会知道 怕 ,一个国家也是如此.许多国家都经历过苦难和挫折,人民曾经深受其害,国家的文明进程也大大受挫.有的国家不知 怕 ,对过去的苦难和挫折毫不上心,总是好了疮疤忘了疼;

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